Créate a ti mismo de la nada. Comprensión religiosa y atea del hombre como un "proyecto"
Ahora la palabra "proyecto" se puso de moda. Está en todas partes. Solo puedo escuchar: el proyecto está ahí, el proyecto está aquí. Cuando hablan de una inversión exitosa, de una buena película, ópera, juego, juego, etc. En todas partes se usa la palabra "proyecto". Y el hombre de hoy también es un "proyecto": biológico, financiero, social y lo que sea. Previamente dijo: "Debes encontrarte a ti mismo", y ahora dicen: "Debes crear tú mismo". Es posible? ¿Tiene una persona la llamada naturaleza y de qué depende la interpretación de sí mismo de la persona, su percepción del mundo interior?
Comprensión religiosa de la creación del hombre
La cosmovisión cristiana cree que una personapor su naturaleza es dualista. Por un lado, tiene una naturaleza pecaminosa. Lo recibió de la caída de las primeras personas. Y, por otro lado, cada persona lleva dentro de sí la imagen y semejanza de Dios. Su tarea es vencer su naturaleza pecaminosa y descubrir la imagen de Dios en sí mismo. Por lo tanto, una persona no debe crearse a sí misma, solo debe penetrar en el significado espiritual superior de su vida, que originalmente le fue dado por un ser superior.
De aquí se sigue la interpretación del destino humano: Dios sabe cómo y qué le sucederá al hombre, todo ya está decidido. "Incluso el cabello no puede caer de la cabeza de un hombre sin la voluntad de Dios". Tal comprensión de la parte humana fue desarrollada, por ejemplo, por el Beato Agustín (ver Blessed Augustine, "Confession").
La cuestión del destino humano como un "proyecto" se elimina por sí misma.
Perspectiva mundial ateo y "proyecto"
Pensadores de mente ateamucho más interesante. Entienden con toda claridad que es imposible encontrarse a sí mismo, que uno solo puede crearse a sí mismo. También es interesante que en teoría nuestro mundo (especialmente en Rusia) es terriblemente religioso, pero de hecho nadie en Dios espera, todos esperan solo por su propia fuerza. Para las personas modernas, el axioma es que una persona debe crearse a sí mismo del polvo, de la nada.
Por supuesto, si una persona no acepta ideas sobregestión divina del mundo, no se puede decir que él permanece con nada. Una persona es una criatura sociobiológica. Pero en este caso, no tiene a nadie en quien confiar. Está solo en el mundo, como Bulgakov Jeshua. Y él tiene todo afuera, luego adentro. Lo que aprendió, el hecho de que él vivió, esto es lo que conforma su mundo interior. Como dijo Jean-Paul Sartre, "la existencia precede a la esencia".
Es cierto que una persona no está realmente vacía al principio: él tiene inclinaciones, predisposiciones genéticas, etc. Pero no garantiza nada, todo lo que una persona tiene es una potencialidad pura. En quién se convierte, depende solo de sí mismo.
La fe como el factor principal en la realización del proyecto humano de crear uno mismo
Aquí, la fe se entiende fuera del contexto religioso. Una persona está completamente autodeterminada, por lo que es muy importante lo que él cree. ¿Él adora al Buda o a Cristo y, tal vez, considera que las enseñanzas de Marx son justas? O una persona está cerca del psicoanálisis o el existencialismo. De lo que él cree, depende de si puede crearse a sí mismo, qué forma adquirirá eventualmente su vida.