Teoría psicológica de la ley. Teoría psicológica del origen de la ley

¿Cómo surgió el estado? ¿Cuál es su esencia? ¿Qué es correcto? Para responder estas y muchas otras preguntas, nacieron docenas de varias teorías. Una amplia gama de doctrinas se asocia con una multitud de puntos de vista de los científicos sobre este tema, así como con la naturaleza multifacética del fenómeno en sí mismo. Las principales teorías que explican el origen del estado incluyen lo teológico, patriarcal, orgánico, económico, contractual, psicológico y otros.

En cuanto al concepto de ley, la hipótesis sobre sula emergencia está inextricablemente ligada con el concepto del surgimiento de un poder. Hay enseñanzas teológicas, la teoría de la ley natural, la doctrina legal-natural, la teoría normativa y, por supuesto, la psicológica. El científico y filósofo Lev Iosifovich Petrazhitsky desarrolló la última doctrina. La teoría psicológica del estado y la ley se basa en la suposición de que el estado se formó durante la división de la sociedad según las manifestaciones de dos características individuales: sumisión y control.

La esencia de la teoría

El individuo tiene una necesidad psicológicaexisten dentro de la comunidad, él tiene un sentido de interacción colectiva. Los partidarios de esta opinión consideran que la humanidad y el estado son el resultado de las interacciones personales de las personas y los diversos sindicatos que ellos crearon. La sociedad y la metrópolis son una consecuencia de la realización de las necesidades naturales del individuo en una organización particular.

Teoría psicológica de la ley. Representantes de

A principios del siglo XX, el científico ruso LI Petrazhitsky desarrolló la doctrina del origen del estado. En una copia impresa, se le dice en el trabajo "La teoría del derecho y el estado en conexión con la teoría de la moralidad". Los seguidores de las enseñanzas son A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich. El autor de la teoría psicológica del derecho nació en 1867 en una noble familia polaca. LI Petrazhitsky se graduó en la Universidad de Kiev y luego estudió en el Seminario Romano de Alemania. Después de entrenar, regresó a Rusia, donde comenzó a estudiar la teoría general de la ley. A principios del siglo XX, el científico publicó dos trabajos impresos, en los que sintetizó la psicología con la teoría del poder.

La teoría psicológica de la ley se formó durante varios períodos:

1. De 1897 a 1900. El autor de la doctrina escribió su primer trabajo científico. El trabajo fue acompañado por varias aplicaciones. Las principales tesis de su teoría, LI Petrazhitsky, se reflejan en el libro de 1900 "Ensayos sobre la filosofía del derecho".

2. De 1900 a 1905 año. El científico comenzó a desarrollar en detalle la metodología de su futura enseñanza. El trabajo cuidadoso se reflejó en el trabajo "Introducción al estudio de la ley y la moralidad". Psicología emocional ".

3. De 1905 a 1909. L.I. Petrazhitsky participó en el dispositivo de un sistema unificado de conocimiento legal basado en la metodología desarrollada previamente. Su trabajo fue enmarcado en un manuscrito de dos volúmenes "La teoría de la ley y el estado en conexión con la teoría de la moral" La impresión del último libro se ha convertido en un acontecimiento real en la literatura mundial.

Las opiniones de E. N. Trubetskoy y M. A. Reisner

Filósofo y Jurista E.N. Trubetskoy señala que la solidaridad es la característica principal del individuo. Las personas difieren entre sí en sus características psicológicas y en su fuerza física. La conciencia de algunas personas se basa en la comprensión de la dependencia de la elite, la legalidad de ciertas variantes de relaciones y acciones, que aporta un sentido de estabilidad y tranquilidad a sus almas. La segunda parte de los individuos se distingue por el deseo de subordinar a otros a su voluntad. Tales personas se convierten en líderes de la sociedad.

Enfoque socio-psicológico a la resolución.La cuestión de la aparición de poderes fue descubierta por MA A. Reisner. En su opinión, el punto principal en la formación del imperio es la ideología que organiza la vida en sociedad. El filósofo creía que la fuente principal de la creencia estatal es la psique de masas de las personas. El estudio de la formación del país se limita al conocimiento de las experiencias mentales que constituyen la ideología política y al análisis del comportamiento de las personas. El estado, como creía el científico, incluía la población, el territorio y el poder. Incorporaba toda la ideología política, es decir, la influencia de la raza, el terror, la necesidad económica y la religión, liderada por la ideología del derecho. El estado es un producto de la realización por parte de la población de las convicciones, normas y principios en los que se basa su dependencia de diversos tipos de gobierno.

Las principales disposiciones de la teoría del derecho.

La teoría psicológica del derecho L. Petrazhitsky contiene los siguientes puntos:

1. La doctrina incluye ley positiva e intuitiva. El primero opera oficialmente en el estado, cuando el segundo es la base de la psique de las personas y está compuesto por las experiencias de grupos y asociaciones.
2. La ley positiva es establecida por el estado, el legislador, las regulaciones existentes.
3. De todas las condiciones psicológicas conocidas.Los humanos son las principales emociones que fomentan la acción. Al establecer relaciones con otras personas, el individuo se basa en la ley intuitiva. Este tipo de teoría es considerada verdadera por los autores, ya que fomenta acciones independientes y voluntarias.

La ruptura entre las dos especies provoca.choque social En este caso, el derecho desempeña el papel de uno de los fenómenos de la vida mental de la sociedad, que es una experiencia obligatoria y exigente de las personas.

Teoría psicológica del derecho. Critica

Cualquier teoría tiene tanto partidarios comoopositores Esta doctrina ha sido criticada por varias razones. Entonces, al hablar sobre el papel de las manifestaciones psicológicas en el proceso de formación del estado, no se dio una explicación detallada sobre el lugar de la psique en la formación del poder. Todas las cualidades fueron consideradas iguales y fueron llamadas emociones o impulsos. La teoría psicológica del derecho no tiene en cuenta el conocimiento de que la psique del individuo se divide en tres áreas: mental, emocional, volitiva. Sobre la base de esto último, se establecen relaciones y se construye una pirámide social que subyace a la formación del estado. Las personas con fuertes cualidades voluntarias se convierten en líderes de la sociedad.

Teoría psicológica del derecho.Incluye la búsqueda de la solidaridad de los individuos. Pero en realidad esta opinión es infundada. Se dan suficientes casos de ausencia total de atención de personas sobre familiares. Los autores de la teoría dan la importancia principal en la formación del estado a los factores psicológicos, no basta con considerar otras circunstancias.

Virtudes del aprendizaje

La teoría psicológica del derecho está estrechamente relacionada conEl mecanismo personal de la formación de conductas lícitas. Al traducir una serie de prescripciones legales como el comportamiento real de la experiencia, los impulsos psicológicos del individuo se convertirán en el último vínculo en contacto directo con el comportamiento específico. La ley puede regular el comportamiento solo a través de la esfera mental-psicológica. Así, la teoría psicológica del origen del derecho toma en cuenta las características personales de las personas, el papel de la conciencia jurídica en la regulación de las relaciones sociales.

Fundamentos filosóficos y metodológicos.

El autor de la teoría en la cobertura de la naturaleza del derecho siguióEnseñando filosofía positiva. Tomando los conceptos básicos de esta tendencia, L. I. Petrazhitsky agregó sus pensamientos originales. El científico apoyó la idea liberal de independencia de ley del estado, sin embargo, no negó el valor del patrimonio cultural. Buscó crear una teoría del poder que pudiera convertirse en la base metodológica de la conciencia jurídica de la sociedad rusa y de la jurisprudencia profesional.

Influencia de las emociones.

Gran papel del fenómeno como tipo de regulador.experiencias lleva en sus enseñanzas L. I. Petrazhitsky. La teoría psicológica del derecho distingue dos tipos de emociones: estética y ética. Los primeros a menudo se experimentan como una reacción a las acciones humanas, a diversos fenómenos que ocurren o sobre las propiedades de los objetos. El científico creía que las variaciones de diferentes ideas con estas emociones dan lugar a las reglas de la decencia, aprobadas por la sociedad.

Las emociones éticas, como el sentido del deber,Los deberes rigen el comportamiento del individuo. Se caracterizan por propiedades como el autoritarismo, la manifestación de la conciencia, un obstáculo para la libre elección y la presión en la dirección del comportamiento "correcto". L. I. Petrazhitsky identifica dos tipos de deberes: moral, legal. Los primeros son gratuitos en relación con los demás. Legal - el tipo de deberes que se consideran asignados a otros.

Normas eticas

Además de los deberes que un individuo realiza,El filósofo también consideró las normas éticas. También los dividió en varios tipos. La primera se llama "normas morales". Son obligatorias unilateralmente, afirman deberes independientes en relación con los demás, prescriben a una persona un comportamiento conocido. Ejemplos de tales normas son las reglas de la ética cristiana, que describen las obligaciones hacia los vecinos sin reclamos de realizar por su parte. El segundo tipo incluye normas obligatorias y exigentes que establecen roles para algunos miembros de la sociedad, exigiendo su cumplimiento por parte de otros. Lo que es responsabilidad de algunos se debe a otros como algo que se les atribuye.

Conclusión

Apareció la estructura organizativa del estado.En una etapa específica del desarrollo de la sociedad. Las causas de este sistema son varios factores, como biológicos, económicos, religiosos y psicológicos, nacionales. Hay muchas teorías que explican la formación de un estado, cada una de las cuales revela uno de los aspectos posibles del proceso. Pero no todos pueden pretender completar la autenticidad. Debe tenerse en cuenta que las cualidades psicológicas y mentales de las personas están determinadas por la acción de factores políticos, militares, económicos, sociales, espirituales y religiosos.