Teoría de la justicia y los derechos sociales
La noción de justicia siempre ha jugado un papel muy importantepapel en cualquier sociedad humana, siendo una de las categorías éticas fundamentales. Después de todo, los diferentes grupos sociales hacen una contribución diferente a la vida económica y social de la sociedad y juegan un papel diferente en ella, pero se debe garantizar un mínimo de recursos económicos para todos sin excepción. La teoría de la justicia está diseñada para analizar este concepto bastante complejo, que, por un lado, requiere proporcionalidad y, por otro, la igualdad.
Esta contradicción en la definición de socialesla justicia causó críticas de los economistas e ideólogos liberales de derecha. Encontraron el ideal social incompatible con los principios del mercado, y también declararon que se oponía a la competencia y la libertad. La teoría de la justicia, que se originó en los años 70 del siglo pasado, fue un intento de combinar y equilibrar estos conceptos aparentemente irreconciliables. Se convirtió en la base de este fenómeno en la filosofía política y social, como el liberalismo de izquierda.
Los principales componentes de la justicia sonhonestidad, entendida como un procedimiento desinteresado y honesto para distribuir los bienes necesarios sobre la base de la versión moderna de la buena vieja teoría del contrato social, y el llamado "velo de la ignorancia". Este último término significa que las personas que deciden sobre una distribución equitativa deben, en primer lugar, proteger a las personas más desfavorecidas, por lo que deben estar en una situación tal que no sepan qué posición social tomarán y qué beneficios recibirán. El autor de este concepto fue John Rawls. "La teoría de la justicia": este es uno de los libros más brillantes de este pensador. "El deseo de igualdad no es solo racional, es el instinto más natural de una persona razonable", cree el filósofo, "la desigualdad solo puede tolerarse si alivia las dificultades de los más pobres".
El libro de John Rawls dio un empujón no solodiscusiones de científicos, pero también el desarrollo de nuevas teorías en el campo de los derechos humanos. En particular, los defensores de los derechos humanos comenzaron a prestar más atención a los derechos sociales y a su provisión. La teoría de la justicia, reconciliando los conceptos de libertad e igualdad social, condujo a una definición más clara de la libertad como tal. La "libertad para" comenzó a entenderse no solo como la libertad de elegir un gobierno, creencias religiosas o unirse a ciertos grupos, sino también de tener derechos económicos. Y el concepto de "libertad de" incluye no solo componentes como la libertad de la esclavitud y la tortura, sino también del hambre.
La teoría de la equidad también pone muy rígidamentela cuestión de si los derechos del individuo se pueden limitar al bien público y responde negativamente. John Rawls cree que la persona se dice que incluso Emmanuel Kant, no puede ser un medio, pero solo propósito, ya causa de sus derechos y libertades no puede ser reducido por el bien del bienestar social y la paz. Por otro lado, la lista de derechos individuales incluye los derechos a un nivel de vida decente, que debe ser proporcionado por el estado.
Con todas las deficiencias y convenciones del conceptoCientífico de Harvard, sus principales conclusiones fueron recogidas por los más famosos abogados internacionales y activistas de derechos humanos. Los derechos humanos son indivisibles, argumentan, y, por lo tanto, las personas que viven con miedo a la represión de la libertad y las personas que viven sin protección social son igualmente víctimas de violaciones de los derechos humanos. Su larga experiencia demuestra lo correcto que era Rawls. La teoría de la justicia ha sido confirmada en muchos sentidos por la práctica: las violaciones de los derechos humanos generan constantemente un problema de pobreza y la pobreza conduce a las siguientes violaciones y violencia. Después de todo, cada uno de nosotros merece el mismo nivel de oportunidades y el mismo nivel de vida.
