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Harun al-Rashid: objetivos, logros, oponentes. La Junta de Harun al-Rashid

La segunda mitad del siglo VIII fue conmemoradael debilitamiento del poder central y las regiones remotas del Califato recibieron un nuevo ímpetu para el desarrollo. En el contexto de los cambios generales, Bagdad fue especialmente prominente. Muy rápidamente se convirtió en una capital cultural y política de un gran imperio musulmán. En una ciudad en rápido desarrollo, un comerciante, un arquitecto, un soldado, todos podrían encontrar un trabajo. Y especialmente las personas afortunadas podían hacer una carrera exitosa y convertirse en el califa aproximado, cuyo nombre era Harun al-Rashid.

harun arachid

Los cuentos de hadas y la realidad

Los cuentos árabes se nos presentan por el gobernante de Bagdadcomo un patrono justo y sabio de arquitectos y científicos, mecenas y creador. La imagen de Harun-ar-Rashid fue tan impresionante que más tarde su nombre se convirtió en un nombre familiar, que denota una persona generosa dotada de poder, buena y justa. Pero la realidad, como siempre, resultó ser mucho más prosaica que los cuentos de hadas.

La infancia del califa

En la antigua ciudad de Rey, que está cercade Teherán, en 766 nació el nieto del gran Almanzor, el fundador de la dinastía abasí, que durante mucho tiempo dirigió un gran califato. Sus posesiones se extendían desde las fronteras de India y China hasta las costas del Océano Atlántico. El abuelo Harun al-Rashid fundó y Bagdad. Este último en el momento del nacimiento del futuro califa se convirtió en una ciudad rica y floreciente, cuya decoración principal era el palacio del califa. La madre del futuro khan era la esclava yemenita llamada Al-Khayzuran, a quien el Califa hizo su concubina, y luego se casó con ella.

Harun al-Rashid pasó su infancia en dicha yLujo, rodeado de amigos, parientes y mentores sabios. A pesar de la riqueza que lo rodeaba, creció fuerte y perdurable, disparó perfectamente con una inclinación, empuñó una espada y fue un excelente corredor. Desde temprana edad, sus mentores fueron representantes de la familia noble Barmakids, y el joven Jafar ar Barmakid durante muchos años fue su mejor amigo.

logros de Harun Arrachida

Las primeras campañas militares

A petición de la madre de Harun, en un jovena la edad de dieciséis años, el hijo del Califa participó en una campaña militar contra Bizancio. Está claro que él ordenó a las tropas puramente nominales, todas las operaciones militares fueron conducidas por comandantes más experimentados. A pesar de las muchas calumnias que susurraban en el oído de su padre, los opositores de Harun al-Rashid fueron deshonrados. El joven heredero demostró gran valentía e ingenio en las batallas, y podría encargarse de casos más complejos.

Después de regresar de las campañas, Harun al-Rashidinstruido para gobernar en Iftrica (ahora esta tierra se encuentra en el territorio de la moderna Túnez), Armenia, Azerbaiyán y Siria. En la lista de candidatos para el califato, fue el segundo después de su medio hermano Musa.

Regla corta de al-Hadi

Después de la muerte del califa Musa tomó el trono bajo el nombreal Hadi. Su hermano, lo arrojó a la cárcel y lo obligó a jurar que nunca Harun al-Rashid no reclamará el trono y servirá fielmente a su hermano-gobernante.

Pero la madre de Harun y su amigo Jafar no hicieron tal juramento. No mucho tiempo, Ali al-Hadi gobernó en su califato. En 786, murió de repente, y Harun tomó su lugar.

Los objetivos de Harun al-Rashid

La lucha por el trono en cualquier imperio es a largo plazoy una confrontación sangrienta. Al entrar en el trono, el joven Harun, antes que nada, siguió desempeñando un papel nominal, y el país estaba gobernado por sus maestros y los poderosos Barmakids. En sus juicios, el joven Califa fue guiado por las enseñanzas de su maestro Yahya ibn Khalid, dedicó mucho tiempo a la madre que lo elevó al trono.

 ¿Qué logros se hicieron famosos por Harun ar Rashid?

Después de la muerte de su madre Harun al-Rashid gradualmentese deshace de la influencia del poderoso clan de los Barmakids y toma las riendas del gobierno en sus propias manos. Los principales oponentes de Harun al-Rashid ahora son sus antiguos amigos y mentores. El 29 de enero de 803, Jafar, el viejo y más devoto amigo del califa, muere a manos de su visir. Fue la denuncia de los simpatizantes anónimos, o toda la sospecha del califa, la verdad, nunca lo sabremos. Los maestros del califa también fueron removidos del liderazgo, y su mentor Yahya ibn Khalif fue encarcelado por mucho tiempo.

los principales oponentes de Harun Arrachida

La política del califa

La regla de Harun al-Rashid se puede llamarla edad de oro del califato. La superioridad militar incondicional desanimaba a los vecinos pobres de incursionar en las afueras del imperio. Todos los intentos de reavivar la llama de la guerra fueron reprimidos sin piedad. En este momento relativamente pacífico, el comercio está en auge. Tal vez fueron los comerciantes árabes los que intercambiaron con todo el oikumene, difundieron la noticia del nuevo califa como un gobernante generoso y sabio.

objetivos de Haruna arashida

A pesar de su fama como un maestro formidable ylíder militar severo, Harun al-Rashid era sensible a la voz de los científicos y amable con los pobres. A lo largo de su reinado, oró todos los días. Para los teólogos y poetas, las puertas siempre se abrían, Harun a menudo las escuchaba, les permitía interpretar el Corán y cantar canciones laudatorias en su propia dirección.

Avances en ciencia y construcción

A pesar de la regla general, en el AbyssidicEl califato de la ciudad tenía una relativa independencia. El Califa observó el éxito de los científicos de varias tierras de su califato e invitó a sí mismo a los investigadores y arquitectos más talentosos. Gracias a este enfoque sobre los logros alcanzados por Harun al-Rashid, pronto aprendió todo el mundo árabe. En el califato se construyeron puentes y mezquitas, se construyeron presas y presas que irrigaban las tierras secas e interminables del califato.

reinado de Harun al-Rashid
Ha aparecido un servicio postal central, de los cualesen Europa en esos días ni siquiera oímos. Las rutas de las caravanas en el territorio del califato estaban protegidas de los ladrones, los viajeros se detenían en las posadas sin temor por sus vidas y ahorros.

Gran proyecto

Es interesante que, según un historiador, Harunar-Rashid consideró seriamente los proyectos sobre la conexión del Mar Rojo con las aguas del Romey (Mediterráneo). Para llevar a cabo esta empresa, el Califa tenía los medios y las posibilidades. Este proyecto fue rechazado por razones de seguridad del estado: los líderes militares del califa temían seriamente la invasión de barcos bizantinos y su avance hacia las costas del Hijaz. Repetidamente a esta idea, regresó después de más de mil años, después de haber construido en el sitio del antiguo proyecto del Canal de Suez.

La esposa del Califa

Pronto el joven Califa se casó. Su elegido fue Zubaydda ibn Jafar, nieta del Califa al Mansoor. Muchos logros de Harun al-Rashid deberían atribuirse por derecho a esta mujer. Hizo una gran contribución a la mejora de las ciudades, con su presentación en las calles de Bagdad en la oscuridad, las luces comenzaron a brillar, ella fue una de las primeras esposas dedicadas a la caridad. Presentó a su esposo y maestro al hijo de Abu Abdallah al-Allah, que en algún momento se convirtió en el heredero del imperio de su padre.

Califa y religión

Amabilidad y devoción de la regla de una manera extrañacombinado con su intransigencia a los gentiles. En los albores de su reinado, él declaró una amnistía, habiendo perdonado a cientos de ladrones y ladrones, pero dejando en las mazmorras de las personas, la interpretación del Corán difería de la generalmente aceptada. En el mundo de Christine, esas personas se llamarían herejes. Los llamados zindics tuvieron que abandonar públicamente las enseñanzas equivocadas y hacer un cierto soborno para su liberación.

los oponentes de Harun al-Rashid
Los gentiles fueron sometidos a humillación en el califato ytuvo que obedecer reglas más estrictas. Por ejemplo, se les prohibió usar los mismos zapatos que usaban los musulmanes. No se les permitió montar a caballo: el principal medio de transporte para cristianos y otros gentiles se consideraba burros. Los partidarios de otras religiones tampoco tuvieron apoyo en el califato. En 806, Harun al-Rashid, con un celo piadoso por hacer del Islam la única religión en su tierra, ordenó la destrucción de todos los santuarios cristianos en sus tierras, prohibiendo efectivamente la práctica del cristianismo en su califato.

Los últimos días del califa

Política agresiva de plantar Islam al finalfines sacudió el reino sereno del califato de Abbas. Varias corrientes de la fe musulmana encontraron sus seguidores en las afueras del gran imperio. Las protestas estallaron en Egipto, Túnez y Asia Central. Numerosas guerras devastaron el tesoro y exigieron la atención directa del gobernante. El Califa a menudo tenía que liderar las campañas militares solo. Durante el regreso de Harun de una de esas campañas, en 809, fue alcanzado por la muerte. Se dice que las últimas palabras del Califa fueron: "Inmortal, perdona al mortal".

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