Arquetipos de Jung
No es ningún secreto que uno de los mejoresanalistas del siglo 20 fue Carl Jung. Arquetipos ellos derivados de los símbolos astrológicos y religiosos, los viejos mitos y cuentos de hadas, así como la búsqueda de la relación entre las imágenes y la psique tenido un impacto significativo en el desarrollo del psicoanálisis y ha abierto una nueva dimensión a la comprensión del individuo.
El arquetipo se traduce del griego comoantecedente. Desde el punto de vista del psicoanálisis, este término se refiere a la estructura psíquica original que forma parte del inconsciente colectivo. Esta estructura determina la experiencia humana y se manifiesta generalmente en los sueños. Los tipos de estas estructuras se pueden encontrar en el simbolismo de los mitos y los cuentos de hadas.
En este artículo, vamos a examinar los arquetipos de Jung: solo se leen 7 de ellos, sin embargo, teóricamente puede haber mucho más. Antes de comenzar la descripción, vale la pena señalar que K. Young consideró que es el "hábitat" inconsciente colectivo de los arquetipos, lo que significa la capa profunda en la estructura de la personalidad, almacenando recuerdos y sentimientos comunes a todas las personas.
Los arquetipos de Jung: Anima, Animus y Persona
- Anima y Animus. Aquí, como K. sugirió. Jung, expresa la naturaleza andrógina de las personas. Anima es una parte de la mujer en el hombre. Por supuesto, esta es una parte inconsciente de su personalidad. Animus, por el contrario, es una parte masculina en una mujer inconsciente. Carl Jung explicó que en una mujer y un hombre hay hormonas de ambos sexos, aunque en números diferentes. Es interesante que el psicoanalista considerara correcto el desarrollo armonioso de ambos lados de la personalidad: una mujer debería mostrar cualidades tanto femeninas como masculinas, como un hombre, si no quiere tener un crecimiento unilateral.
- Persona. De la palabra latina traducida como "máscara" que arroja luz sobre gran parte la peculiaridad de este arquetipo. Persona - es nuestro papel, muestra en sí en las relaciones con otras personas. Las personas con graves arquetipo buscan comido en oculto es su verdadera naturaleza de los demás, tratando diferentes roles cuando están en una sociedad que se traduce en la superficialidad y la incapacidad de experimentar emociones reales y de gran alcance. En cantidades moderadas de aplicación de la "máscara" ayudar a las personas a interactuar.
Los arquetipos de Jung: Shadow
Este arquetipo está asociado con deseos reprimidos yintenciones, así como con instintos animales, impulsos sexuales y agresivos. Carl Jung creía que si puedes transformar esta energía en la dirección correcta, entonces una persona tendrá la oportunidad de expresar libremente su potencial creativo.
Los arquetipos de Jung: Self y Sage
- El Ser. Carl Jung atribuyó este arquetipo al más importante de todos asignado a ellos. Esta es la figura central en la persona de una persona, a través de la cual se organizan todos los demás arquetipos. En la teoría de Jung, el desarrollo de la integridad, y antes de este descubrimiento, el yo es el objetivo principal de la vida humana.
- Sage. Aquí Carl Jung destacó una parte de la personalidad que busca la cognición. Este arquetipo está representado en forma de un anciano sabio, un profeta que puede arrojar alguna luz sobre las preguntas inquietantes. Por lo general, este arquetipo está "encendido" en el inconsciente cuando una persona tiene una opción, y los más de estos momentos de la vida se da a experimentar, más desarrollado esta parte del inconsciente, y más fácil es llegar a su conciencia con la ayuda de sueño o de otros estados de la frontera.
Los arquetipos de Jung: Dios
Aquí el psicoanalista significaba la etapa más altaactividad mental, cuando una persona es capaz de ver y entender los procesos naturales de su mundo interno y lo externo que lo rodea. Es por eso que el arquetipo está precedido por el "sabio", que empuja a una persona a comprender los momentos clave de la vida, sin embargo, cuando se incluye el "arquetipo" Dios, se realiza una relación integral basada en ciertas leyes entre su contenido interno y el ambiente externo.