"Comprensión de la sociología" por M. Weber y los tipos ideales de acción social
Aunque Max Weber no puede llamarse "padre"sociología ", sin embargo, él es uno de los fundadores de la misma como ciencia, y sustanciado este tema filosóficamente. Dado que la sociología se ocupa de la generalización, la generalización de los hechos, y también las acciones producidas por las personas, entonces ciertos modelos y tipos son necesarios para esto, según el cual estas generalizaciones son clasificadas. Así es como se obtienen los tipos ideales, es decir, generalizaciones que resaltan algunas de las características peculiares de los miembros del grupo, como rasgos característicos de este grupo. Sin embargo, la "sociología de la comprensión" de M. Weber combinó estos tipos con la noción de acción social.
El filósofo estaba seguro de que la noción de sociallas acciones caen dentro de las acciones significativas y conscientes de las personas, teniendo en cuenta el comportamiento de los demás. Por lo tanto, la tarea de un científico, un sociólogo, es comprender y expresar el significado de tal acción. Así nació la "sociología de la comprensión" de Max Weber. Sin embargo, los tipos y tipos de esta acción pueden ser diferentes, así como las formas de su comprensión. El científico dividió estas especies en cuatro categorías. Difieren entre sí por cuán racional y significativa es esta acción.
El tipo menos efectivo es el tipo afectivoesta acción, aunque no pierde su sociabilidad. No tiene sentido, pero este significado a menudo no es realizado por la persona misma, porque este último actúa principalmente bajo la influencia de sentimientos y emociones. Un tipo tradicional es similar a él, cuando las personas actúan porque están tan acostumbradas a él, por lo que no siempre se entiende el significado de sus acciones, aunque ciertamente existe en ellas. "Comprensión de la sociología" M. Weber considera que estos dos tipos de acciones son condicionalmente sociales, ya que los sociólogos pueden entender el significado de estas acciones, y los individuos mismos están lejos de serlo.
Difieren de los dos tipos anterioresacción de valor racional y orientada a objetivos. La primera es generada por la creencia consciente de la persona de que ciertas normas de conducta llevan en sí mismos valores creados por Dios que cumplen con los requisitos éticos o los cánones de la estética. La "sociología de la comprensión" de M. Weber caracteriza este tipo de comportamiento como racional, pero su racionalidad es relativa. Es decir, una persona se comporta de una forma u otra porque se siente obligado a hacerlo porque su convicción o su concepto de dignidad humana lo requiere, o, finalmente, porque lo considera bello. Sin embargo, a menudo las normas de conducta "adecuada" se consideran absolutas, y no se tiene en cuenta una actitud crítica hacia la fuente de estas normas o los posibles efectos secundarios.
Finalmente, la comprensión más racionalsociología "M. Weber llama una acción orientada a objetivos. Es que las personas planean claramente su comportamiento en función de los objetivos que quieren lograr y esperan (modelan) el comportamiento de otras personas que esperan. Al mismo tiempo, los objetivos en sí mismos son alcanzables, pueden variar según las circunstancias, y los sujetos y otras personas se perciben como condiciones o como medios para lograr estos objetivos. Dado que el criterio principal para tal comportamiento es su éxito y eficacia, los objetivos, los medios y las posibles consecuencias se sopesan cuidadosamente. Este tipo de comportamiento es más fácil de entender.
Por supuesto, esta división de numerososde los tipos de comportamiento de las personas en cuatro tipos es solo condicional y hecho por conveniencia. No refleja toda la diversidad de la realidad y es necesario para asegurar que el sociólogo se utiliza para medir y revelar el significado de la acción social y los métodos lógico-conceptual y el arte de psicológica "empatía", la empatía en el mundo espiritual del hombre, su empatía. Cada uno de estos métodos o niveles de comprensión de su propia manera es importante para la comprensión del proceso complejo, que llamamos la vida social, considerado por Max Weber. Los estudios sociales, por lo tanto, no se alejan de la experiencia subjetiva y la creencia humana y permite a su influencia en el comportamiento y el efecto de la combinación de estas experiencias y opiniones a la conducta del grupo. Además, el científico aconseja no olvidarse de eso y sociólogos mismos comparten ciertos valores, motivados por sentimientos y seguir ciertas tradiciones, eso también no puede no afectar a los resultados de su investigación.
