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Reforma de la ciudad de Alejandro II en 1870 La esencia de la reforma urbana

La famosa reforma de la ciudad de Alejandro II fuese celebró en 1870. Se convirtió en parte de las transformaciones fundamentales en la sociedad rusa que ocurrieron después de la derrota en la Guerra de Crimea. Hasta este punto, la ciudad ha sufrido de una atención administrativa excesiva de los funcionarios. La reforma les dio libertad para administrar la economía, la economía, la seguridad, etc.

Requisitos previos

Preparación del proyecto de reforma del gobierno municipalcomenzó en 1862. Según la circular del Ministro del Interior Petr Valuev, comenzó la creación de comisiones locales, en las que se discutió la cuestión de la necesidad de reformas.

Estos cuerpos temporales funcionaron durante tres años. La reforma de la ciudad continuó, cuando en 1864 las comisiones prepararon un proyecto general, que se extendería a todas las ciudades del imperio. En la siguiente etapa, se planificó considerar este documento por parte del Consejo de Estado. Sin embargo, el 4 de abril de 1866, hubo un atentado contra la vida de Alejandro II por parte de Karakozov. Un acto terrorista fallido trajo confusión a las mentes de los funcionarios. El proyecto se estancó.

reforma urbana

Adopción del proyecto

Después de una larga pausa, el Consejo de Estado,finalmente, regresó a la consideración del borrador de la reforma. La próxima comisión llegó a la conclusión de que es demasiado peligroso introducir el sufragio total. Las largas disputas resultaron en la adopción de un sistema copiado de Prusia. En este reino alemán, había tres curias, que estaban compuestas por contribuyentes, divididas en clases según sus deducciones al presupuesto.

El mismo sistema fue adoptado en Rusia. La reforma urbana de 1870 finalmente se redujo a lo siguiente. La Duma local fue elegida por los habitantes, dividida en curia. En el primero de ellos, solo había unas pocas docenas de los ciudadanos más ricos que pagaban la mayor parte de los impuestos. Por lo tanto, una docena de residentes ricos recibieron representación igualdad de representación de la clase media y la gran masa de personas con bajos ingresos (que podrían ser cientos o miles). En este sentido, la reforma de la ciudad de Alexander 2 se mantuvo bastante conservadora. Se introduce el principio de la autorregulación en una democracia, pero la idea sigue siendo compilado sobre la base de los residentes de la desigualdad social.

reforma urbana 1870

Gobierno de la ciudad

Según la disposición adoptada, reforma urbana.Alexandra 2 introdujo las administraciones públicas de la ciudad (Duma, asamblea electoral y gobierno de la ciudad). Estaban a cargo de la vida económica, los logros organizados, seguían la seguridad contra incendios, proporcionaban a la población alimentos, instituciones de crédito, intercambios y muelles.

La reforma de la ciudad de 1870 establecida.reuniones electorales, cuya función principal era elegir a los miembros de la Duma. Su mandato fue de 4 años. De acuerdo con las nuevas reglas, todos los ciudadanos que tienen derechos de voto pueden convertirse en miembros de la Duma. Hubo excepciones a esta regla. Por ejemplo, el número de no cristianos en la Duma no debe superar un tercio de las vocales (es decir, los diputados). Además, los judíos no pudieron ocupar la silla del alcalde. Así, las restricciones electorales eran en su mayoría de carácter confesional.

Reforma de la ciudad de Alexander

Poderes de la duma

Reforma urbana cardenal, cuya esencia.Consistió en el don del autogobierno a las ciudades, se redujo a la redistribución de poderes de las instituciones gubernamentales. Antes de eso, todos los pedidos se hacían desde un cuerpo centralizado y un aparato burocrático. Dicha gestión se distinguió por la extrema ineficiencia y el estancamiento.

La reforma de la ciudad llevó a la idea de queRecibió la autoridad para nombrar a varios funcionarios. Ahora también regulaba el establecimiento, la reducción y el aumento de impuestos. Al mismo tiempo, el costo de mantener este cuerpo representativo era responsabilidad del gobernador. Las reuniones se programaron a solicitud de al menos una quinta parte de las vocales. Además, el ayuntamiento o el gobernador podrían convocar a la Duma. Estos organismos de autogobierno aparecieron en 509 ciudades.

reforma de la ciudad alexander 2

Otras características de la reforma.

Además, la Duma determinó la composición.ayuntamiento. Este cuerpo, a su vez, estaba a cargo del presupuesto, la recopilación de información para los miembros públicos, la recopilación y el gasto de las tarifas de la población. El consejo informó a la Duma, pero al mismo tiempo tenía el derecho de reconocer las decisiones del cuerpo representativo como ilegales. En caso de conflicto entre estas dos instituciones de poder, el gobernador intervino en la situación.

Los votantes de la Duma no pudieron ser juzgados oestar bajo investigación. Límite de edad introducida (25 años). La caída de los derechos esperaba a los funcionarios del gobierno que fueron retirados del servicio. Además, los ciudadanos que tenían atrasos fiscales perdieron sus votos. Las listas de votantes preliminares según la división de la curia fueron compiladas por la Duma. El alcalde fue nombrado entre las vocales. Esta elección fue hecha por el gobernador.

esencia de la reforma urbana

Significado

La reforma urbana más importante llevó al inicio.Desarrollo industrial y comercial sin precedentes de las ciudades. Esto se debió al hecho de que en las provincias con poder y principales mecanismos ganados de una economía de mercado. Ahora la ciudad podría decidir por sí misma qué y cómo gastar su dinero. Tal autogestión fue muchas veces más efectiva que el modelo administrativo anterior.

Finalmente, la reforma de la ciudad de Alexander Nikolaevich.Permitió a los habitantes del país aprender qué es la actividad civil. Antes de esto, los burgueses no tenían palancas para controlar su hogar. Gracias a las transformaciones que han tenido lugar, la situación ha cambiado radicalmente. El crecimiento de la identidad civil se convirtió en la base para el nacimiento de una nueva cultura política doméstica.

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