¿Qué es el shafi'i madhhab?

El Islam como religión en las últimas décadas.se convierte en objeto de un estudio cercano no solo de los musulmanes, sino también de representantes de otras religiones. Esto se ve facilitado por la situación política mundial, la literatura y el cine. Es casi imposible hablar brevemente sobre el Islam, pero para un conocido inicial, puedes estudiar madhhabs - escuelas religiosas-legales. Uno de los más populares en el mundo, y en particular en Rusia, es el Shafi'i madhhab. ¿Quién es su fundador y qué es?

Información general sobre el Islam

El islam es uno de los tres monoteístas mundiales.Las religiones, que fue creada en el siglo VII. El fundador fue el profeta Mahoma. Según la leyenda, es un descendiente del profeta Ismail, quien junto a su padre Ibrahim construyó en el territorio de la actual Meca Kaaba, el santuario de todos los musulmanes del mundo. Una característica interesante de esta ciudad es que solo los musulmanes están permitidos en su territorio. El Islam, a pesar de los muchos cambios históricos y geográficos, se mantuvo casi intacto, debido al hecho de que las principales fuentes religiosas, el Corán y la Sunnah, están escritas en árabe.

¿Qué es un shafi mazhab?

En el Islam, bajo el mazhab entendemosEscuela de derecho religioso basada en la comprensión del Imam de los textos sagrados del Corán y la Sunnah. Al comienzo de la formación de la Escuela de Derecho Islámico, aparecieron cientos de locos, pero solo cuatro se generalizaron: Hanbali, Maliki, Shafi y Hanafi.
Por el momento, Shafi'i madhhab es uno deescuelas comunes, pero el mayor número de sus seguidores viven en Siria, Palestina, Líbano, Jordania, Egipto, Malasia, Indonesia, India, Pakistán, Irak y el Cáucaso. La mayoría de los sunitas de Shafi'an viven en Yemen e Irán.

Imam Al-Shafii: Biografía

El fundador de la escuela de leyes Shafiitsky fue Imam.Al-Shafii es un descendiente de la familia del profeta Muhammad. Este hecho se menciona a menudo en el Hadiz, y como evidencia se puede señalar el parentesco entre los padres de Ali Ibn Abu Talib y la madre del Imam. Nació en Gaza, pero después de la muerte de su padre, todavía en la infancia, fue trasladado por su madre a La Meca, a la familia del padre. La ciudad tuvo una influencia significativa en su formación como teólogo, ya que se encontraba entre los conocedores de fiqh, hadiz y árabe.

Para profundizar el conocimiento en 20 años se trasladó a Medina,donde estudió las sutilezas de la lengua árabe y el maliki fiqh. Su profesor fue Malik Ibn Anas, el fundador de la escuela religiosa y legal Malikit. En 796, su maestro murió y el imán regresó a La Meca, donde fue nombrado juez en Najran (Arabia Saudita). Pero más tarde fue arrestado por un cargo falso y liberado gracias a la intercesión del Presidente del Tribunal Supremo de Bagdad, Al-Shaibani, ex alumno de Abu Hanifa. Después de haber estudiado la mazhab de Khanifitsky, desarrolló la suya propia, en la que combinó los fundamentos de las escuelas Malikit y Hanifita. Su Shafi' madhhab ha ganado popularidad.

Después de mudarse a Egipto, hace cambios aSus escritos y fatwas, como él conoce el legado teológico temprano. Por esta razón, el trabajo de Al-Shafii se divide en temprano y tarde, lo que lleva a disputas dentro de la mazhab.

Características comunes de los madhhabs.

Todos los mazhabs tienen la misma base de información: el Corán y el Sunnu (colección de Hadith, historias de la vida del Profeta Muhammad), y por lo tanto están unidos por varias características comunes:

• Shahada es una fórmula después de la cualuna persona se convierte en musulmana. Suena así: "Testifico que no hay nadie digno de adoración excepto Allah. Y testifico que Muhammad es su esclavo y mensajero".
• Realizando namaz - cinco veces la oración.
• El mes de ayuno de Ramadán implica una negativa a comer.Agua, fumar y relaciones sexuales durante el día. Tiene un carácter espiritual, ya que está destinado a la educación y la domesticación de nufs (deseos negativos y pasiones inherentes al espíritu maligno). Así, los musulmanes están dispuestos a alcanzar la satisfacción del Todopoderoso.
• Pago de zakat - el impuesto anual de los musulmanes a favor de los pobres.
• Ejecución del Hajj: peregrinación a La Meca a la Kaaba 1 vez en la vida. Uno de los requisitos previos es una oportunidad financiera para hacer un viaje.

Rasgos distintivos del Shafi'i madhhab.

A pesar de la obligada observancia de los pilares,Los fundadores de los mazhabs y sus seguidores hasta el día de hoy discrepan sobre la observancia de los rituales religiosos. Esto se explica por el hecho de que los pilares del Islam están registrados en el Libro Sagrado, y su ejecución se interpreta en la Sunnah, y algunas historias de la vida del profeta podrían llegar a algunos teólogos, mientras que otras no. Así, hay diferencias entre los madhabs. Dado que Shafi'i madhhab se basa en la escuela legal de Abu Hanifah, en particular, debe considerarse cómo Hanafi madhhab difiere de Shafi'i:

• Al hacer las regulaciones legales del Corán y la Sunnah.Son una base de información con el mismo rol y valor. Pero si algunos hadices se contradicen, entonces el Corán juega el papel principal, y el hadiz se considera débil. Los hadices de los compañeros del profeta y los transmisores individuales son de gran valor.
• Ijma se divide en 2 categorías: decisiones basadas en un argumento directo e inequívoco de la Revelación, y decisiones que tienen una base ambigua y controvertida.
• Cuando las opiniones difieren, no hay preferencia por una declaración a otra.
• Kiyas, o juicio por analogía de situaciones.Descrito en el Corán o Sunnah. En este método, no hay preferencia si el qiyas no se ajusta a ningún postulado religioso y los intereses se consideran de acuerdo con los objetivos principales de la Sharia.

Realizando namaz. Lavado

Realizando namaz en la mazhab de Shafi'i -un prerrequisito para hombres y mujeres que han alcanzado la edad de 14-15 años, que tienen una mente y están en pureza ritual. Por lo tanto, la ablución es un requisito previo para realizar el namaz. Es completo (gusl) y pequeño (vudú). El baño de vudú en el madhhab de Shafi'i tiene el siguiente orden:

• Niyat (intención) de orar por Allah. Por ejemplo: "Tengo la intención de hacer un Farz (Sunnat) Fajr Namaz por el bien de Allah".
• El lavado de cara debe iniciarse desde la frente ycontinuar a lo largo de la frontera donde comienza la línea del cabello. Si hay una barba o bigote en la cara a través de la cual la piel es visible, deben humedecerse completamente para que el agua toque la piel.
• Lavarse las manos con los codos. Si hay barniz o suciedad en las uñas o debajo de ellas, entonces debe deshacerse de ellas para que el agua entre en ellas.
• La limpieza de la cabeza debe hacerse con una mano mojada desde el comienzo de la línea del cabello en el área de la frente y hasta la parte posterior de la cabeza. Si no hay pelo, entonces necesita limpiar la piel.
• Al lavar los pies y los tobillos, debe caer agua entre los dedos, debajo de las uñas, y si hay heridas y grietas en ellos.

La ablución se considera aceptada si se hace en ese orden.

Gusl: abluciones completas después de las relaciones sexuales, la eyaculación, el ciclo menstrual y el sangrado de parto. Orden Gusl:

• Haz una queja sobre hacer un lavado completo y di Bismill.
• Lavarse las manos y enjuagar los genitales.
• Haga un pequeño lavado, enjuague su boca y nariz.
• Vierta y enjuague la cabeza, los hombros derecho e izquierdo con agua tres veces. Camina el resto del cuerpo con la mano para que no quede un solo lugar sin lavar, incluidos los canales auditivos y el ombligo.

Condiciones para las oraciones leídas por los hombres.

Las condiciones básicas de namaz son las mismas para ambos sexos, pero hay algunas diferencias en la realización del ritual, que proceden de la esencia de hombres y mujeres y su papel en el Islam. Así que durante la oración debes:

• cubrir awrah desde el ombligo hasta las rodillas;
• en la cintura y los arcos no es necesario tocar las caderas con el estómago y dejar los codos bien separados;
• durante las oraciones de la Sunna, los hombres pueden leer en voz alta suras y duas;
• en jamaat namaz debe estar cerca del imán;
• durante las oraciones hay que estar detrás del imán;
• Adhan e ikamata se pronuncian en Sunnah namaz.

Condiciones para las oraciones leídas por las mujeres.

Namaz para la mazhab de Shafi para mujeres tiene las siguientes características distintivas:

• El cuerpo entero debe cubrirse con ropa suelta, excepto la cara y las manos.
• En la cintura y los arcos deben mantener el abdomen lo más cerca posible de las caderas y los codos al cuerpo.
• Durante la Sunna-namaz, uno no puede leer suras y duas en voz alta si un hombre extranjero puede escuchar la voz.
• En Jamaat namaz, las mujeres deben estar lo más lejos posible del imán.
• En namaz con la mujer imán, se alinean en los lados derecho e izquierdo de ella, pero un poco más lejos para que los dedos no estén en la misma fila que los dedos del imán.
• En namazah obligatorio, en ausencia de hombres extraños, ikamata puede ser pronunciado
• Ni azan ni ikamata se pronuncian en la Sunnah-namaz.

Tarawih-namaz

Taravih-namaz en el mazhab de Shafi'i se refiere aLa categoría es Sunnah, es decir, deseable, y tiene lugar todas las noches durante la Cuaresma del Ramadán. Incluye 8 o 20 rakats - 4 o 10 namaz en 2 rakat. Debe completarse con wahr adicional de 3 rak'ahs - 2 rak'a y 1 rak'a. ¿Cómo hacer taravih namaz? El orden de ejecución según el mazhab de Shafi'i es el siguiente:

• Noche realizada (Isha) fard y ratiya namaz,lea el siguiente dua (1) - "La havlya va la quuvata illa la billah. Allagumma sally" ala Muhammadin va "ala ali Muhammadin wa sallym. Allaumma inna nasaloukal jannata fan" uzbika minannar ".
• Taravih namaz de 2 rakats se realiza y el dua se lee desde el primer paso.
• Repita el paso 2, el siguiente dua se lee tres veces.(2): "Subkhana llahi walkhamdu lillyakhi la ilaha illa lalahu vallahu akbar. Subkhana llahi" adad khalkikhi variza nafsikhi vazinata "archeshih vidida kalimatikh". Lee dua desde el primer paso.
• Repita el paso 2 y lea dua 1.
• Repita el paso 3.
• Se realiza un witr namaz de dos rakats y se lee el dua del paso 1.
• Witt se hace desde el 1er rak'ah, y leeLos siguientes son los siguientes: "Alal Mursalina Walhamdu Lillyahi Rabbil" Alyamin ".

Taravih-namaz en la mazab de Shafi'i es una de las oraciones especiales, ya que consta de 20 rak'ahs y es uno de los venerables sunnat-namaz para los creyentes musulmanes.

Información importante acerca de cometer ayuno.

El mes de ayuno de Ramadán es obligatorio para todos.Adultos musulmanes, sin importar el género. El principal requisito es el rechazo de alimentos, agua, fumar y las relaciones sexuales desde el momento de namaz subh hasta namaz maghrib. ¿Qué hay de malo en ayunar un shafi mazhab?

• Agua o alimentos ingeridos intencionalmente, independientemente de su tamaño.
• La penetración de cualquier cuerpo físico a través del ano, genitales, orejas, boca o nariz.
• Vómitos intencionales.
• Las relaciones sexuales o la eyaculación como resultado de la masturbación o el sueño húmedo.
• Alta menstrual y posparto.
• Pérdida de razón.

Si alguna de las acciones fue cometida porolvido o independientemente del ayuno, el ayuno no se rompe. De lo contrario, debe reembolsar el día perdido o pagar una multa si es posible. Además, Taraweeh en Shafi'i madhhab es una de las acciones deseables en Ramadán.

Libros sobre el Shafi'i madhhab

Los fundamentos de la mazhab se pueden estudiar en los libros escritos por el Imam Al-Shafii y sus seguidores:

• "Al-Umm" Al-Shafii.
• "Nihayatul matlab" Al Juvaini.
• "Nihayatul matlab" de Al Ghazali.
• Al-Muharrar de Ar-Rafiah.
• "Minhaju t-Talibin" An-Nawawi.
• "Al-Manhaj" Zakaria.
• "An-Nahj" Al-Jawhariy.

Los libros de los lochah de Shafi no se pueden imaginar sin sus interpretaciones:

• Al-Wajiz y Al-Aziz Al-Raffia.
• "Al-Raud" An-Nawawi.
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