El Diluvio, y lo que sabemos al respecto

El llamado mundo o gran inundaciónrepresenta una catástrofe colosal. Este evento se describe en muchas religiones, leyendas y mitos. La esencia del cataclismo ocurrió es que toda la Tierra estaba inundada de agua, y todos los seres vivos perecieron.

Podemos descubrir lo que se dice sobre tal evento,como una inundación mundial, la Biblia. Tal vez, esta fuente es de lejos la más accesible para un amplio estudio. En la Biblia, en el sexto capítulo de Génesis, se dice que la Tierra en ese momento estaba llena de atrocidades. Literalmente está escrito que ella era corrupta en la presencia de Dios.

Al mismo tiempo, el creador del cielo de la tierra decidióexterminio de todos los seres vivos. No se trata solo de personas, sino de animales y pájaros. Sin embargo, cierta persona en esos tiempos distantes se destacó de todos los demás en que vivió justamente. Es por esta razón que Dios decidió salvar su vida y su familia. Este hombre se llamaba Noah. Antes de establecer una inundación mundial en la tierra, Dios le ordenó a Noé que construyera un arca. Esta es una gran estructura en la que, además de la familia de Noah, se suponía que los animales encajarían.

Todas las criaturas vivientes deben serpar. La Biblia dice que Dios hizo un pacto con Noé. Después de que la gente y otros seres vivos, destinados a la salvación, estaban fuera de peligro, comenzó una inundación en todo el mundo. Este desastre duró 40 días y el mismo número de noches. Al mismo tiempo, parece que el agua se derramó no solo desde el cielo, sino también desde las entrañas de la tierra.

¿Cómo se sabe? De la Biblia En el séptimo capítulo del primer libro de la Biblia, llamado Génesis, se dice que una vez rescatado entró en el arca, todas las fuentes del gran abismo se abrieron, y se abrieron las ventanas de los cielos. Resulta que el agua fluyó no sólo de las ventanas de los cielos, sino de un abismo.

Los etnólogos saben que cientos de leyendas dicensobre el Diluvio. En cuanto al cristianismo moderno, el arca, en la que las almas elegidas se salvan de una gran catástrofe, no es otra cosa que un símbolo del salvador del mundo de Jesucristo. En el Nuevo Testamento, el Evangelio registra las palabras de Cristo, que dice que solo aquellos que vengan a Él y crean en Él serán salvados en la tierra. Además, Él dice que aquel que cree en Él estará en él.

Los historiadores han establecido que el mito del diluvio encuentrareflexión en fuentes aún más antiguas que la Biblia. Tal leyenda se encuentra en la leyenda asiria escrita en tabletas de arcilla, que se mantuvo en la biblioteca del rey asirio llamado Ashurbanipal. La edad de los platos data del siglo VII aC También está el mito sumerio, que menciona una inundación mundial. Esto es parte del notorio Cuento de Gilgamesh.

Es de destacar que a principios de los años 90 del pasadosiglo durante la excavación se encontró la antigua ciudad sumeria de Ur. Los resultados de las excavaciones permitieron a los arqueólogos suponer que en la ciudad encontrada hay signos de la catástrofe descrita en la Biblia y los mitos, llamada Flood. En particular, podría ser determinado por los sedimentos fluviales presentes aquí.

Posteriormente, en estas excavaciones, celebrado enMesopotamia, se encontraron otras ciudades en las que se encontró el mismo lecho del río. Se cree que la leyenda sumeria de la inundación totaliza seis mil años. Se describe aquí de la misma manera que en la Biblia, hasta la paloma liberada que regresó, pero la siguiente paloma ya no regresó, pero encontró la tierra. La diferencia es que en la tradición sumeria se liberó una golondrina por segunda vez.

En cuanto al punto de vista científico sobre estocatástrofe global, las opiniones están radicalmente divididas. Algunos científicos argumentan que la inundación global es solo un mito. Otros dan evidencia de la presencia en la tierra de este fenómeno. El autor del artículo vio una película creada por el Instituto Moody, que proporciona evidencia de la inundación. Los argumentos me parecieron convincentes, y creo en la Biblia, pero que todos decidan cómo y qué creer en ella.