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Ontología en filosofía: la ciencia de la existencia

Un poco de la historia del término

El término "ontología" fue introducido por un filósofo deAlemania por Rudolf Gocklenius. En el proceso de desarrollo, los conceptos introducidos en él cambiaron repetidamente. En la época medieval, tratando de inventar la doctrina del ser, fue considerado como una prueba filosófica de las verdades en la religión. Con el inicio de la Nueva Era, la ontología en filosofía comenzó a representar una parte de la metafísica, que estudia la estructura suprasensible de todo lo que existe.

Hoy en día, la ontología es la división de la filosofía sobre el ser, el mundo suprasensible y el mundo como un todo.

Por lo tanto, los términos "metafísica" y "ontología"cerca uno del otro en valor. Durante algún tiempo fueron utilizados como sinónimos. Con el tiempo, el término "metafísica" dejó de utilizarse, y su lugar fue correctamente ocupado por la ontología.

Objeto de estudio en ontología

Hay dos aspectos principales: ser y no ser,cuyo estudio trata de la ontología en filosofía. Para la comprensión filosófica de todo lo que existe en el mundo, la categoría de ser actúa como la inicial. El estudio ontológico del mundo implica el uso de un sistema completo de categorías filosóficas, siendo las principales los conceptos de ser y no ser.

El ser es un todo abarcadorla realidad, lo que existe, es de hecho. El concepto de "ser" incluye un mundo que existe en la realidad. Forma la base de todos los fenómenos y cosas, garantiza su disponibilidad. La inexistencia es la ausencia, la irrealidad de todo lo que es concreto, real. Por lo tanto, la ontología es la división de la filosofía sobre el ser, el ser.

Originación y desarrollo de la ontología

En qué etapas de la formación ha pasado una ontologíafilosofía? La filosofía como ciencia y la cuestión del ser surgen simultáneamente. Por primera vez estudió al filósofo de la antigüedad Parménides. Para él, el ser y el pensamiento son conceptos idénticos. También argumentó que el ser no proviene de algún lugar y destruirlo también es imposible, es inamovible y nunca terminará en el tiempo. La inexistencia, en su opinión, no existe.

Demócrito sostenía la opinión de que todas las cosas son átomos, reconociendo así el ser y el no ser.

Platón se opuso al mundo de las ideas y las esencias espirituales, lo que representa el ser verdadero, al mundo de las cosas sensibles, que tienden a cambiar. Él reconoció ser y no ser.

Aristóteles representaba la materia como "estar en posibilidad".

En las enseñanzas que surgieron en la Edad Media,siendo entendido Dios mismo. Con el inicio del Nuevo Tiempo, la ontología en la filosofía trata el ser como la mente, la conciencia del hombre. El único e indudable y verdadero ser era la persona, su conciencia y necesidades, su vida. Consiste en tales formas básicas: el ser espiritual y material del hombre, el ser de las cosas, el ser de la sociedad (social). Tal unidad ayuda a presentar una base común para todo lo que existe.

Ontología filosófica y legal

Cuál es la esencia de la ley en general, es imposible de entender sin entender lo que es la ontología filosófica y legal.

Las realidades de la vida cotidiana se contrastanel sistema del mundo normativo-evaluativo al que el hombre obedece. Le dicta a cada persona diferentes reglas y requisitos: políticos, morales, legales. Este sistema también introduce ciertas normas en el mundo de la vida de todos (por ejemplo, a qué edad puede uno asistir a la escuela, participar en procesos electorales, casarse, ser llevado a la responsabilidad administrativa y criminal), prescribe ciertas normas de conducta.

Por lo tanto, la ontología filosófica y legal -es una forma de organizar e interpretar algunos aspectos de la vida social y, al mismo tiempo, ser una persona. La existencia de la ley y el ser real tienen diferencias significativas, porque la existencia legal prevé la realización de ciertos deberes. Una persona debe obedecer las leyes adoptadas en la sociedad. Por lo tanto, la ontología filosófica y legal es una rama de la ciencia que tiene sus propios detalles. La existencia de la ley que él considera como "ser-deber". La ley es una esfera de cumplimiento, es decir, aquello que "visiblemente" no existe, pero cuya realidad es de gran importancia en la vida de cada representante de la sociedad.

Debajo de la realidad legal se entiende tambiénun sistema que existe dentro del marco del ser humano. Consiste en elementos, que son peculiares para la realización de ciertas funciones. De hecho, es una superestructura que incluye instituciones legales, relaciones y conciencia.

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