Orientaciones de valor como la fuerza impulsora de nuestro comportamiento
Incluso en los albores del desarrollo de la filosofía, la gente pensabasobre qué forma las orientaciones de valor básicas del individuo, cuál es su jerarquía y cómo los valores afectan las actitudes de la persona. Por paradójico que parezca, estas discusiones no disminuyen hasta ahora. ¿Son nuestros valores establecidos como innatos o impuestos por la sociedad como resultado de la educación, en qué porcentaje de una persona la elige la persona, y en qué valores representan la presión del individuo por parte de la sociedad y el mimetismo social?
No es necesario demostrar que una persona dejó elambiente animal. Y por lo tanto del mundo animal que tiene una gran cantidad de actitudes que determinan su orientación de valores: es, sobre todo, la preservación de la vida y la procreación. A medida que el hombre evolucionó de primates que viven en un rebaño, también tenemos un deseo para el valor de la energía, que puede expresarse en diversas formas - de los deseos sádicos de humillar a los demás, a passionarity. Y si estamos hablando de la alfa, beta y gamma personas en el mundo animal, entonces ¿por qué no ser honestos y no asumimos que son conducidos los mismos mecanismos, y los representantes de la especie Homo sapiens? Del mismo modo, estamos impulsados por el instinto de procreación, que determina indirectamente nuestros valores estéticos (que debe ser considerado atractivo para las parejas sexuales), económica (la acumulación de bienes vitales para transmitir a sus descendientes), política (el deseo de simplificar la vida en lugar de caos y anarquía), y así sucesivamente .
Sin embargo, una persona es un "zoon politikon", un animalsocial, y por lo tanto la sociedad impone sus valores y valores en el individuo. Esto se puede ver al menos en el hecho de que hay ciertas clases y estratos en la sociedad, y también lo están los valores de los representantes de estas clases y estratos. Podemos hablar sobre las orientaciones de valores de los hippies y yuppies, sobre los valores de los campesinos y trabajadores, las personas profundamente religiosas y los ateos. La formación de valores también está influenciada por el "inconsciente de masas", el paradigma en el que una persona ha sido educada desde la infancia.
¿Cómo son nuestros relativamente establesrelaciones con bienes materiales y espirituales, valores, ideales, que, a su vez, sirven como guía en la vida y guían nuestro comportamiento? Su educación está influenciada por la sociedad en su conjunto, el entorno, la educación y la experiencia personal de una persona. Muchas orientaciones de valor están formadas por el inconsciente colectivo, dominante en la sociedad en juicio. Al crecer, el niño rápidamente comienza a distinguir los valores declarados en la sociedad de aquellos profesados por la mayoría de la población. Por lo tanto, los años 70 del siglo pasado, los días de la regla del "socialismo desarrollado", el joven llamado "doble pensamiento". En toda sociedad hay un conjunto de valores a los que arrastra individuos. Parecería que todas las personas deberían tener valores de vida similares: éxito, riqueza, belleza, felicidad. En cuanto a la relación con los bienes materiales, las orientaciones de valor pueden "ganarse y comprarse", y pueden ser "robar y beber". Después de todo, ¿qué es el "éxito en la vida": darse cuenta de sí mismo o comprar una posición monetaria y no hacer nada? ¿Qué es "riqueza": comodidad personal o arrojar polvo a tus ojos? ¿Qué es "bello": estilo o kitsch caro?
Cuán sostenible es el valororientación? Mientras nos guían en el plan de comportamiento, cambian con la edad. Pero, sin embargo, todos estamos guiados por el deseo de bien. Solo aquí, el "bien" lo entendemos de diferentes maneras. El bien es bueno y beneficioso para nosotros (aunque malo para los demás), o es útil para otros, aunque a través del autosacrificio. No es de extrañar que las personas de religión hagan la pregunta: ¿de dónde sacamos la noción de "bueno", si no de Aquel que nos hace personas, incitando a luchar por el bien y hacer el bien "así como así"?
