El componente de jihad, gazavat - una guerra con los infieles

Gazavat es uno de los componentes de la jihad. El nombre deriva de la palabra árabe "gazv": incursión, invasión, invasión repentina, incursión. En el Islam, ha ganado importancia como la lucha por la fe con los infieles. Esta palabra existía antes del advenimiento del Islam y significaba la lucha de las tribus por pozos, pastos, ganado, incluidas las incursiones en territorios extranjeros. En el Islam, adquirió una connotación religiosa.

Jihad

En el mundo moderno, se percibe la palabra "jihad".la mayoría de las personas (a menudo incluyen a quienes se consideran musulmanes) como una llamada a una guerra brutal y sangrienta. Aunque Gazavat es en verdad un llamado a la guerra y es parte de la jihad, pero la mayoría de los islamistas modernos insisten en que no es así en absoluto. La palabra "jihad" se traduce del árabe como "esfuerzo". El Islam lo trata de manera un poco diferente y significa "celo" en el conocimiento del Altísimo.

Sí, en efecto, la yihad es una lucha feroz.pero sin derramamiento de sangre. Esta es la guerra más difícil con sus vicios, como la pereza, el engaño, el libertinaje y, lo más importante, la diligencia en la difusión y consolidación del Islam. La lucha militar de Gazavat es un componente de la jihad, la lucha por la independencia, contra los agresores, los delincuentes. El concepto se utiliza no solo en un sentido religioso, sino como un esfuerzo en cualquier negocio: estudio, trabajo.

El Corán manda a cada musulmán a protegerFe, gasta en ello como necesites todo tu tiempo y dinero. En caso de peligro, se declara Gazavat, se trata de un enfrentamiento armado contra los enemigos de la fe. Y sobre todo contra los que invadieron sus cimientos.

Varios islamistas creen que la jihad tiene dos formas: grande espiritual y pequeña: es ghazavat. Considerando esto con más detalle, hay hasta seis componentes de la jihad espiritual.

El objetivo de ghazavat (jihad)

Con un cuidadoso estudio del Islam, muchos estudiosos.Dicen que es en su esencia, una religión pacífica, según sus cánones, ghazavat son acciones defensivas, defensivas. Pero en realidad, el objetivo de la élite musulmana es diferente: es la propagación del Islam y la expansión del poder de influencia de aquellos en el poder que profesan el Islam. Esta es, en realidad, una religión bastante dura y agresiva, con la cual la élite musulmana, a pesar de sus garantías, lidera guerras agresivas por el poder y la islamización global de la población mundial.

En el Islam, hay ciertas normas yLas reglas basadas en el Corán, que dicen que no puede matar a personas que están en las fuerzas armadas, no participan en las hostilidades, no pueden tocar a niños, mujeres, ancianos, clérigos, debido a circunstancias que no pueden ser militares. Pero, como sabemos, para la mayoría de los islamistas radicales, este es un sonido vacío.

Imamat

En los años 1820-1830. en el Cáucaso (Daguestán, Chechenia), se formó el Imamate, el estado teocrático militar. A la cabeza estaba el imán, que expresaba poder civil y espiritual. Su ley es la sharia, el idioma del estado es el árabe. En el imamat, Gazavat fue elevado al rango de política estatal, se basó en la lucha contra el zarismo, que justificó su conducta desde el punto de vista de la religión islámica, pero además de esto hubo una lucha de la élite nacional y el clero por el poder. El Imam Shamil, quien gobernó el Imamate del Cáucaso en la década de 1830, es considerado uno de los fundadores de este estado en el Cáucaso.

Muridismo

Para hablar de muridismo, debes comenzar conSufismo: una tendencia clásica en el Islam, que predica el ascetismo y la espiritualidad profunda. Este es un concepto básico en la filosofía islámica. Los seguidores de esta tendencia se llaman sufíes. El muridismo es el curso del sufismo. Conceptos como Muridism, Gazavat, Imamat se refieren al tarikat de Sufi.

En resumen, el muridismo (literalmenteEl "novicio" árabe es la observancia estricta de los mandamientos del Corán, establecidos en las leyes de la Sharia, el logro de la perfección espiritual, que se puede alcanzar al elegir un camino (tariqa). Eligiendo el camino, necesitas renunciar a todo lo mundano, a la codicia, asegúrate de suprimir el deseo de comer, el placer, a participar en el agotamiento de su carne. El punto más alto y místico del muridismo se considera trance, que solo puede lograrse con la ayuda de la tariqa.

Las pasiones, uno mismo, están prohibidas. Una persona debe obedecer la voluntad de su líder (murshid), a quien no se le puede objetar, pero solo sigue ciegamente sus instrucciones, no tiene sus propios pensamientos y opiniones. En el Imamat, Muridism y Gazavat, como sus componentes, se basaban precisamente en la obediencia ciega e incuestionable a los Murshids y los Imams.

Aprovechándose hábilmente de esto, los jeques sufíes a lo largo de la historia del Islam a veces constituían una fuerza muy poderosa, con la ayuda de la cual se crearon estados enteros.